「你們要聊天的話，可以到巷口的Bar。那裡你們可以盡情喝酒聊天，多大聲都沒有問題，在屋子裡請你們保持安靜。」
韓國老闆緊張地跟我們說明Bar的位置之後，他又以侷促不安的表情告訴我們，如果我們太吵的話，會害他被鄰居抗議而遭到罰款。
我在這間韓國人開的民宿裡，遇見一群在Newcastle University留學或交換的中國與台灣學生。難得可以用中文對談，大家聊得特別起勁，難免在不知不覺中提高了音量。但是老闆過分緊張的態度倒也不太正常，後來想起其他反常的事情，讓我合理推測這間應該是非法營業的民宿。首先是他沒有招牌，民宿網頁上說門口掛著一面韓國國旗，可是我們在巷子裡徘徊許久都沒發現國旗，最後才在民宿大門上，看見一張4X3公分的韓國國旗貼紙。還有一次Leo想要看看街景順手掀開窗簾，沒想到老闆馬上慌張的衝過來把窗簾放下說：「千萬不要打開窗簾。」當初會選擇這間民宿是因為他提供早晚餐，在物價高昂的倫敦可以省下不少錢。
櫃台裡啤酒機一字排開，琳瑯滿目的各種品牌讓我一時間不知道如何選擇。在Ping的推薦下，我點了愛爾蘭Guinnes黑啤酒。他的口感滑順，甚至有些綿密，喝起來沒有啤酒的苦味，甚至有點像咖啡，馬上榮登我最喜愛的啤酒排行榜前三名。我們在戶外的大桌子坐了下來，天南地北的聊著，彼此分享捷克和英國的特色風情，當然也聊到自己的家鄉，就這樣喝著歐洲啤酒，佐著臺灣的夜市、四川的花椒，度過我在倫敦的第一個夜晚。
另一個晚上，我和兩個中國朋友在小客廳裡聊天。聊著聊著他們突然問了我臺灣的政治局勢，原本我不太喜歡和中國人談論政治議題，擔心遇到激進的人，把場子弄僵。但既然是他們主動問我，我就說明了臺灣的民主政治、政黨政治、人民人身自由、人民有參政權等等概念。他們在中國共產黨長期一黨獨大的情況下，對於政黨輪替感到非常陌生，甚至不認同。他們自己也承認，一黨專制容易造成嚴重腐敗，而且對於黨中央的決定，人民即使不認同或危害到人民權益，他們也無可奈何，一切以中央說了算。然而，當我說台灣人民可以透過投票來選擇自己支持的候選人時，他們仍就說：「不過是個遊戲吧！中國還是需要一黨專政。」對於中國是否需要一黨專政我不置可否，但是民主自由與尊重人權卻是普世價值。無論台灣現在是否因為過度自由而混亂，因為政客亂搞使的國內陷入內耗，都不應該否定前輩們努力爭取來的民主自由的可貴。我們應該努力提高人民的民主素養，而不是開倒車，回到一個威權獨裁、沒有人身自由、人人為了自保而噤若寒蟬的的時代。
這次倫敦行，感謝Leo的老師Joyce特地抽空到倫敦，陪我們逛了許多地方。那一天下午五點多，要到晚上七點之後才是地鐵的離峰時間，於是我們決定到Bar稍作休息。這時街上的小酒館門口，早以聚集許多西裝筆挺的上班族，或坐或站的端著一杯酒，在溫暖陽光下釋放工作了一天的壓力。Joyce說英國人習慣在四點左右就陸續離開辦公室，到酒館點一杯酒，一邊吃點下酒菜一邊與同事話家常，時間到了再回家。我真得很喜歡這種生活步調，在臺灣可以六點準時下班就已經很幸福了，又怎能奢求在傍晚時分走出戶外，在微風吹拂下搖晃酒杯，輕啜一口Cider(英國蘋果酒)呢！
▲Cider & Guinness
Cynthia是家昱在英國留學的朋友，剛好我去倫敦的時間，她也為了Wimbledon Championships來到倫敦，我便約她見個面。那天逛完大英博物館之後，她帶我去一間具有兩百年歷史的Fish and Chips餐廳。這道英國特色菜並不像法國菜或義大利菜那樣精緻美味，就是簡單的炸魚和炸薯條，但可以選擇魚的種類。許多歐洲朋友都跟我說你可以試試看，但吃一次就夠了。他們還覺得英國的動物特別可憐，要死兩次。第一次失去生命，第二次失去味道。由此可見英國傳統菜應該是以「不美味」著稱的吧！
▲Joy & Cynthia
▲Fish & Chips
我和Cynthia在大一的時後見過一次面，但老實說我完全不記得了。這次就像和新朋友見面一樣，卻意外的很聊的來。也許是個性相似，加上都在國外生活，對事情的看法與見解都相同的關係。在旅行中和不同的人相遇，一直是我熱愛旅行的一大原因。因為他們讓我的旅行變得更不一樣，多了更多可以懷念的片段。
註:韓國民宿 http://londonminshu.xanga.com/weblog/
倫敦Zone 2地鐵站Stepney Green步行一分鐘
Cynthia是氣質正妹！Joy快上！
回覆刪除>>民主自由與尊重人權卻是普世價值。無論台灣現在是否因為過度自由而混亂，因為政客亂搞使的國內陷入內耗，都不應該否定前輩們努力爭取來的民主自由的可貴。我們應該努力提高人民的民主素養，而不是開倒車，回到一個威權獨裁、沒有人身自由、人人為了自保而噤若寒蟬的的時代。
回覆刪除方法無對錯，看人怎麼做。
專制或民主究竟是哪一個較「落伍」，或許純粹是端看於執政單位與該地區人民的態度。 縱是在美國，難道當地的人都稱得上瞭解「何謂民主」或「何謂人權」嗎？
總體而言，人人為了自保噤若寒蟬是常態，明哲保身是常態，趨炎附勢為強。
所謂的前人的努力，是建立在前人未達到目標與理想之前的憧憬。
「換了位置就換了腦袋」也是可以被預料。
一代人管一代事，此之謂也。
唐突留言 還請見諒
嗯~~
回覆刪除平心而論，我會說所謂的公民們都在用自己的方式來參政。也許在號稱民主的地區裡，公民們仍保有所謂的言論自由。然而，不願因「坦率直言」而惹禍上身的人，會自發地三緘其口。說到底，「自由」這個概念還只能顯現於小說或夢裡。
而一位專制又獨裁的領袖能否誕生，端看於他的支持者 ─旁人習稱其為狂熱的信徒─ 的態度。換言之，該位領袖的支持者在當時，至少是誠心誠意地相信這位領袖能帶領他們渡過難關 ( 請注意，是「帶領」這個字眼唷。)
而能塑造出「家天下」這樣的環境，得歸功於統治階級在統御治術知識的壟斷。(現在仍是如此。)
>>而您說「換了位置就換了腦袋」應該是只執政之後的民進黨吧
我發現這話能延申的領域非常之廣泛。或可說是「不在其位，難謀其政。」吧？
>>但這不代表台灣應該回到威權時代
以前的我會覺得，公民們在通往被奴役的路上常是沒自覺。用「溫水煮青蛙」來喻之也可；現在則是有些感慨：「威權」、「專制」、「獨裁」......等等字眼，都可視作把對方趕下檯面之前所為其貼上的負面標籤。
只要有適當的前提，人就會加入惡魔的陣營，高喊著真理與正義，展現著純粹的暴力。在那之中，將變得無限地執著，極端的自信，毫不懷疑自己，用盡所有資源踐踏異己。所擁有的，有手勢、口號、旗幟，與火炬。然而音量不等於真理，力量未必是正義。因此，總會有些人記得人類潛在的邪惡與不完美。正是如此不完美的底基，造就了人追求民主與自由的動力。
因此，我認定在台灣的人們不會嚮往那個威權時代，只是會被以貌似良善動機的種種管制法規所箝縛，而身處那樣的威權環境又不自覺。
>>我還是認為民主法治是現在世界的潮流
或許可以先探討一下「何謂民主？如何執行較妥？什麼樣的心靈適合執行民主？」
這議題挺大，切入之面可廣可狹。可以先確認的，就是它不適合用「XX是現在世界的潮流」這個結果來判定它的合理性。
或許是我誤解版主的意思了？
上述種種，主要是圍繞在我一開始闡述的看法：
「方法無對錯，看人怎麼做。
專制或民主究竟是哪一個較「落伍」，或許純粹是端看於執政單位與該地區人民的態度。 」
板主回覆：
回覆刪除我會轉告I大的稱讚
她已經有男友啦
而且Cynthia一心想要結婚 生小孩
板主回覆：
回覆刪除嗯嗯 歡迎一起討論啊 沒什麼見諒不見諒的
民主政治不是最好的體制，但卻是最符合人性的體制。至少大家可以在一個法治的遊戲規則之下競爭，先不論競爭的手段是不是骯髒權謀，但至少人民有參政的機會。在古代帝制或獨裁政權"家天下"的情形下，人民無法參政，沒有選舉，甚至被剝奪了部分的自由。很多人因為議論皇帝功過或其他原因，遭到殺頭的命運。想要更改政權就必須政變或發起戰爭，人身安全非常沒有保障。至少在民主法治社會裡，當權者沒辦法隨便憑一己之念殺死人民。(當然我指的是一般情況之下)
而您說「換了位置就換了腦袋」應該是只執政之後的民進黨吧
我也贊成您說的話
但這不代表台灣應該回到威權時代
我還是認為民主法治是現在世界的潮流