[首爾] 燒肉萬歲

從仁川機場入境韓國之後，他們馬不停蹄的直奔首爾市區，畢竟已經損失了一個上午，總是要加把勁兒才行。阿F訂的民宿chocolate-tree位於新村站，離熱鬧的梨花女子大學或是弘大都只有一站的距離。民宿房間空間不大，擺了一張雙人床和梳妝台之後，就只剩下一坪大的地板放行李，以及讓J打地鋪了。房裡的浴室非常小，小到必須坐在馬桶上洗澡，才不致於淋濕掛在門上的衣物。雖然不及飯店的豪華，但也還滿溫馨的。


 一切安置妥當之後也快兩點了，恰好著名的「站著吃烤牛肉」就在民宿的斜對面，自然而然成為他們在韓國的第一餐。這家餐廳提供的料理就只有牛肉和飲料，以直立的汽油桶充當桌子，還不提供座位。即使這樣，每到用餐時間門口還是大排長龍。店員會將一份牛肉舖在鐵板上燒烤，並且幫忙用剪刀將肉剪成適合食用的大小，另外附上醬油、大蒜、青椒。牛肉在炭火的炙烤之下流出肉汁，厚實且柔嫩，完全沒有柴澀的口感。店員還教我們可以把醬油與大蒜放到鐵板上加熱，風味更加，而青椒青脆不辛辣，與牛肉十分搭配。因為這道料理實在太下飯了，有些韓國人甚至還會自己準備白飯呢！





 



接著他們帶著渾身濃濃的烤肉味前往明洞兌換韓幣，卻一直找不到傳說中匯率很棒的兌換所，反而無意間發現了另一間有名的餐廳—咸興麵屋。

 

「既然都到門口了，不然就進去點一些東西，三個人分著吃吧。」於是抱著嘗試新品的想法，他們點了水冷麵以及生魚片辛味冷麵。冷麵顧名思義就是冷冷的麵，麵條細且富有嚼勁，需要再三咀嚼才能吞下。水冷麵是湯麵，微甜的湯頭加上肉片、黃瓜絲、水梨絲、水煮蛋，還滿特別的。其中水梨絲清爽的滋味有畫龍點睛的效果。生魚片辛味冷麵是乾麵，以韓式辣醬與生魚片為基底，再加上前述的配料。可能是剛吃的新村牛肉太令人驚艷，或是肚子還很飽的緣故，三個人竟然吃不完眼前的兩碗麵，便請店員幫忙打包。在比手畫腳一番之後，原本茫然的店員突然露出恍然大悟的表情。「太好了，他終於懂了。」話還沒說完，沒想到店員卻以迅雷不及掩耳的速度將兩碗麵疊˙在˙一˙起˙整˙個˙收˙走。

「啊啊啊~~我們是要打包帶走啊。」看著店員堅定的笑容，這句話只能在心中吶喊了。為了避免這種慘劇再度發生，他們還特地去旅遊中心詢問「這個請幫我打包」的韓語怎麼說，但往後幾天根本派不上用場，因為生食都不夠，哪有通曬乾。



 



當天的晚餐與C、Z友人會合，前往令他們三人回台之後仍然念念不忘的八色肉。八色肉一樣位於新村，其實就是豬肉三層肉，因為有八種口味而冠上八色肉之稱。八種口味分別是高麗人蔘、原味、酒、松葉、草藥、咖哩、味增以及辣味，口味由淡而濃，也建議按照這個順序食用。客人可以選擇含有八種口味的套餐，也可以單點自己喜歡的口味，都會附上許多生菜供客人包裹肉片食用。店員也會幫忙把肉片攤開在烤盤上，過了不久肉片便會散發出誘人的香氣，令人食指大動。除了烤肉之外還有火鍋烹煮青菜、年糕等等，提供均衡的飲食。有趣的是每個配菜盤中都有一個大約五公分見方的白蘿蔔塊，這並不是烤來吃的，而是清理烤盤的小工具。考了一段時間之後，店員就會利用這個小蘿蔔塊清除烤盤上的油脂或雜質，讓三層肉的美味不打折扣。

[首爾] 意外的序章

 J緩緩的醒來，半睜開的雙眼環視著因為隔著窗簾而顯得昏暗的小房間。一旁床上的阿V和阿F兩人還在被窩裡熟睡。J看了一下手機上的時間，突然從棉被裡跳了起來。



「已經下午一點了！難怪睡得這麼飽，阿V、阿F快起來！」



這是J第一次出國旅行睡到下午才起床，因為前一天晚上他們在弘大(弘毅大學)周邊的夜店跳舞，直到凌晨四點才回到民宿休息。


出發前聽說這一區的夜店會聯合舉辦活動，只要購買套票，就能進出各家夜店以及兌換飲料。於是他們沿路向路人打探這個活動訊息，可惜碰到的路人似乎都不諳英語，雞同鴨講了很久之後也沒問出個所以然來。最後詢問到一家夜店的員工，經過比手畫腳一番之後，那個人非常用力的在胸前畫了個大叉、很大聲的說「NO」，似乎是在說：「沒有那個活動了，拜託你們不要再用英文對我嚴刑逼供了，拜託。」既然不能玩PUB CRAWL，網路上推薦的連鎖夜店NB1、NB2、HARLEM也是不錯的選擇。

 

NB2的門口排了不算短的隊伍，隊伍中有許多韓國年輕人已經開始喝起酒來。好不容易等工作人員檢查護照之後，終於走進店裡了。



「哇，這麼多人排隊，又號稱是韓國年輕人喜愛的夜店，一定會很好玩。」J心裡興奮的期待著。



誰知道一走進店裡，發現眼前所見完全不是想像中的樣子。

不但播放的音樂節奏緩慢，更令人吃驚的是幾乎所有人都很規矩的面向舞台方向排排站好，身體配合音樂慢條斯理的左搖右晃。這個奇景讓J一時搞不清楚自己是來到夜店還是升旗典禮。

 

「為什麼跟網路上說的都不一樣？不是說韓國大學生一定會來這家嗎？」

「不然再觀察一下子好了。」

 

可是連續播了三首歌，典禮依舊持續進行著。於是他們匆匆解決手中的飲料之後，抱著疑惑的心情轉移到隔壁的HARLEM。還好HARLEM呈現出來的是截然不同的感受。輕快的音樂、絢麗的燈光，人們自在地盡情歌舞，享受音樂與身體的律動。當播放到當地熱門歌曲時，全場齊聲合唱，甚至還替歌曲編了專屬舞步，台上也有人教大家怎麼跳。自從回台灣之後J就很少有機會跳舞了，那個夜晚能夠與好朋友一起拋開煩惱、跳到汗流浹背，也是一大滿足。

 

「阿V、阿F謝謝你們約我來首爾。」J開心的對他兩名友人說。

 

原本J是沒有要去首爾的。一方面對於單單吃東西買東西沒有太大興趣，二方面這個時間櫻花也都謝了，沒什麼特別吸引J的地方。但是後來因為想把握與阿V、阿F相處的最後時間，便在出發前四天買了機票，並利用三天規劃出行程。



人往往不知道做出一個決定之後會引發什麼結果，就如同J也不會知道這趟首爾行將會在他生命中留下深刻的印象。

 

記得出發那天是個寒冷的雨天，阿F已經先前往機場。由於高速公路塞車的緣故，晚出發的J與阿V在起飛前一個半小時才抵達櫃檯。

 

「先生，很抱歉，我們的班機客滿了，無法幫您辦理登機手續。」地勤人員如是說。

 

開始了，印象深刻的第一步。





「客滿了？那可以幫我們升等嗎？」

「真的很抱歉，連商務艙和頭等艙都全滿了，所以勢必要請您搭乘其他班機。」

 

J、V、F的旅行經驗不算少，卻是第一次遇到這種狀況。還好國泰航空很有誠意的提出幾個替代方案，最後他們選擇了花費最低時間與心神的方案—先在機場飯店NOVOTEL住宿一晚，隔天一早搭乘七點的班機前往首爾。至於首爾方面的住宿、交通費用都由航空公司承擔，還另外賠償現金。

 

「這樣也還不錯啦，不然也沒什麼機會下榻在五星級機場飯店。」阿F語氣中絲毫沒有半點怒意，反而還帶著一點雀躍。他們跟隨著地勤人員前往地下室取出阿F已經check in的行李之後，便搭乘接駁車前往NOVOTEL飯店。

 

餐廳裡用餐的客人比想像中的多，除了商務客之外，還不乏全家人的組合。對於預算有限的J來說，為了翌日早晨的班機而下榻飯店是一種奢侈的享受，通常他都是在機場過夜就行了。但這次既然來了，就好好享用眼前菜色豐富的自助餐吧!

 

「吃得好飽喔，我等一下還想去游泳池跟健身房運動，你們要不要一起去啊？」J一邊擦拭嘴角一邊問。其實J也沒有良好的運動習慣，只是覺得要盡量使用飯店裡的設施才值回票價。但明明也不用自己出錢，歐巴桑貪小便宜的性格在此顯露無疑。 (J：抗議! 什麼歐巴桑性格，請叫我山田太郎!)

 

雖然游泳池跟健身房都空無一人，可以不受干擾的盡情運動。但無奈當時三人的肚子還是太飽了，便很自動的往一樓的酒吧移動。 (啊不是說太飽？？？)

酒吧裡一位大提琴手與吉他手正演奏著Basa Nova樂曲，讓坐在柔軟沙發上的人們更為放鬆。可惜調酒的口味差強人意，遠遠比不上M姓友人的調酒。要將難喝的酒一飲而盡需要勇氣，如同向旁人吐露秘密一樣。不，分享有時候甚至需要更加勇敢，因為人們在真心裡混雜了太多疑懼，以致無法預測這杯酒是否調和得當，是否好入別人的喉。他們三個人小心翼翼的交換心中的苦澀，彼此的距離在眼淚中拉近了不少，於是才開啟了往後數日內毫無保留的對話。

人蟻情迷南柯夢

南柯夢(全本)
2012/10/20-21 
江蘇省崑劇院

本次製作將原本有四十四折的劇本濃縮為十六折。上本為：禪請、俠慨、樹國、情著、入夢(尚主)、伏戎、玩月、花報(啟寇)、瑤臺(圍釋)；下本為：繫帥、召還、芳殞、蝶戲(生恣)、遣生、尋寤、情盡。其中有合併二、三折關鍵戲文於一折搬演，(如象譴、疑懼、遣生併入遣生，轉情併入情盡...等等)，也有因應演員調度調整順序，(如將禪請於樹國之後調至開頭)，但基本上都不影響故事的連貫性，即使沒事先讀過文本也能理解劇情推展。事先讀文本的好處，在於遇到不懂的地方可以先查詢，另外能知道製作團隊省略了哪些內容也是一番樂趣。

 

淳于棼一介酒客，入槐安國為駙馬，出任南柯太守二十年，天倫美滿，無奈公主瑤芳因病早逝。後又官拜左相，享盡榮華，權勢傾天，甚至牽扯皇戚眷屬，最後遭國王遣回人間，才發現是大夢一場，遂得證空。佛說「諸色皆空」，對凡夫而言，似乎得先見諸色，爾後才能證空。淳于棼就像你我一般，在紅塵中打轉，即便有善知識提點，也未必能立即明心見性。當初在孝感寺，契玄禪師明明教白鸚哥道破瓊英郡主是「蟻子轉身」，淳于棼硬是聽成「女子轉身」而情著。夢醒之後發現種種情事皆在蟻穴中發生，淳于棼也同樣對瑤芳公主痴纏，直到他見到留情之物--金釵玉盒竟是槐枝與槐筴子之後，才徹底醒悟，立地成佛。古今如夢，何曾夢覺，既然無法一時勘破情緣，便只有慢慢放下一樁樁舊歡新怨。

△飲酒舞劍，風流倜儻

南柯夢雖然談「佛」，但仍有相當開放的劇情與逗趣的對話。比方說當淳于棼初到槐安國時，瓊英郡主、上真子、靈芝夫人三人為了確定他變胖或變瘦而向前摸他的身體，靈芝摸著他下腹之處說：「好一個赤琅當五寸長牛鼻子。」然後在瑤芳死後，這三個女子還邀淳于棼共赴雲雨玩4P，想必淳郎應該是天賦異稟呵！後來淳于棼請禪師普渡螞蟻，在幻象中見到了瑤芳公主，他說：「自公主去後，我好不長夜孤恓。」沒想到公主馬上吐槽他說：「你孤恓麼?」引來台下一陣笑聲。順道一提，靈芝夫人由一位男演員飾演，可是我看他身段與聲音都不像乾旦，後來看節目單才知道原來他是攻丑，可能是導演為了娛樂效果刻意安排的吧。

△令人臉紅心跳的4P場面 

淳于棼有著許多種特質，愛飲酒、重情義、誠實面對慾望，這種複雜的個性很貼近一般人，但角色塑造的難度同時也大大提高。施夏明說這與他過去詮釋的人物差距甚大，一開始甚至不能認同淳于棼的所作所為，直到排練後期才發覺其實他就是個普通人，生活中本就充滿七情六慾，不需要對他過分苛求，才願意接受這個角色。除了豐富的人物性格之外，跨越二十年光陰與行當的表演，要從年輕遊俠演繹到中年出仕(冠生)，甚至提槍上陣退敵(雉尾生)，對施夏明而言也是一大挑戰。雖然小明曾說會用嗓音來表現不同年紀，但是我耳拙聽不太出來。倒是服裝與身段的表現明顯的刻畫出不同情境/心境的淳于棼。飾演瑤芳公主的單雯同樣需要演出含苞待放的少女、賢淑端莊的母親、披掛登樓的女將軍以及綢舞靈動的天女，而我覺的她在處理角色各個階段的表現上更勝施夏明一籌。單雯說張繼青老師指點她唱腔細膩之處，讓她受益良多。就以「集賢賓」來說，這個曲牌通常用在人物生病或即將死亡的時候，出現在南柯夢＜召還＞以及牡丹亭＜離魂＞中，但是兩者表達方式卻有很大的不同。杜麗娘為情而死，所以她對於死亡並不恐懼，甚至抱著期待，因此唱的時候「以氣帶聲」。但瑤芳公主並不想離開人世，還有許多話要交代駙馬，因此唱的時候要注意「噴口」，也就是加重字頭。而她也確實在舞台上做到了這一點。我想就這些精雕細琢的功夫，造就了崑曲清雅動人的音樂。另一位重要演員趙于濤飾演了檀蘿四太子、周弁、契玄禪師。每個角色的臉譜和服裝差異都很大，一趕二真的很了不起。我尤其喜歡四太子與公主瑤芳對話的那場戲，有些色急、孩子氣、自我感覺良好，卻又不惹人生厭，分寸拿捏的不錯。

 

△公主與駙馬的大喜之日



△檀蘿國四太子

這次的服裝比起以往更為華麗，色彩鮮明、裝飾繁複許多。，除了淳于棼和瑤芳初登場的那兩套衣服之外，大部分的服裝我都還滿喜歡的。印象最深刻的是兩人的靠，我從小就覺得頭上的雉尾和背後的旌旗真的帥呆了。也很欣賞＜玩月＞中淡藍色的褶子，素雅莊重，符合角色為人父母的身分氣質。


△英雄救美 (瑤臺)


△鶼鰈情深 (玩月)


舞台設計更是令人驚豔，運用漂浮活動的木樁象徵樹根、遠山等景象，在戲曲舞台上是個創舉。當淳于棼進入大槐安國時，高低錯置的木樁，搭配四面八方投射的燈光，成功的塑造出幽微曲折、盤根錯節的樹洞。

 
△初至大槐安國

 

△公主升天


連續兩天欣賞全本演出，一切正如同一場美夢，接近尾聲時，我甚至有種不願意就此結束的想法。感謝製作團隊這一年多來的努力，讓百年來未曾搬演的劇本，呈現在我們眼前。

同場加映:郎才女貌登對非常但不是情侶的男女主角

(單雯真的好正啊!!!!!)


註:照片取自南柯夢官方臉書粉絲團，版權為拍攝者所有。

延伸閱讀:南柯夢官方部落格

[北京] 胡同閒散

離我住的地方最近的捷運站是積水潭站，積水潭就是什剎海在元代的古名，分別是前海、後海與西海。前海與後海以一座小巧石橋--「銀錠橋」為分界，因為狀似元寶而得名。後海的湖景與其他風景區沒有什麼不同，點點遊船、荷葉織成的綠錦帶、八角亭台傍著隨風搖曳的楊柳絲；但三兩成群的泳客則是其他地方看不到的。夏季的北京酷暑難耐，附近的居民往往在下午時分來到後海游泳，泡泡水、消消暑。

克里斯說幾年前他到北京的時候，後海根本沒有什麼遊船，而今卻出現了這樣的觀光設施，所幸還能見到後海中的泳客，表示觀光發展至少還保留了一些活動空間給當地居民。本來我也想試試在後海裡游泳的滋味，可惜行李中沒有準備泳褲而作罷，但是過了幾天我遇到一位住在西海附近的老伯，他說後海的水自從有了遊船之後，已經不如從前乾淨了，勸我還是別下去游泳的好。

 

後海兩側就林立著各式各樣的餐館，與北京特色有關或無關的都聚集在此。倚靠湖畔的露天座位高朋滿座，熱氣蒸騰之下，食物的香氣混雜著某種酸腐氣味，催促著我們加快步伐。而到了夜晚，俗艷的霓虹燈亮起，駐唱歌手的歌聲妝點這條著名的酒吧街。

 

若不喜歡這些喧嘩紛擾，只要轉個彎走進胡同裡，就能躲進一片灰白的安靜之中。這一帶的胡同裡，古時候住著達官貴人，因此這裡的四合院不難看見代表身分地位的門當(抱鼓石)、戶對，只是朱紅色的大門裡住的再也不是舊時王謝了。漫步窄巷中，兩側的磚牆將收束了我們的視線，能見的就只有門上斑駁的對聯，和狹長的天。爾偶經過門扉半掩的四合院，我總是很好奇的想知道，在散亂的雜物堆或腳踏車的後面，到底住了幾戶人家，過著什麼樣子的生活。

 

北京另一處知名的胡同—南鑼鼓巷，過去也是達官貴人居住的高級住宅區，但如今已經搖身一變，成為展示胡同文化的觀光商業區。那一天的雨沿著兩側的綠樹滲透了每一塊地磚，洗盡了南鑼鼓巷的喧囂。長達八百公尺的南北向胡同，充滿了文創藝品店、餐廳小吃、咖啡館、紀念品店。我在這裡買了幾張名信片，其中一張是踩著筋斗雲的熊貓太空人，下方寫著「買房！就到月球花園！」 來諷刺北京的超高房價，我覺得挺有趣的。這兒的街景讓我想起首爾的仁寺洞，也有類似的氛圍，但是南鑼鼓巷保存了老式建築，更增添了幾分懷舊韻味。

 

當南鑼鼓巷以精美的招牌向觀光客招手時，國子監附近的五道營胡同，似乎也朝這個方向發展著。有人說這裡是青春期的南鑼鼓巷，雖然大雜院和過小日子的居民逐漸減少，取而代之的是越來越多的特色商店，但商店卻有些零落。還有一間與四周街坊格格不入的粉紅色咖啡館，貼著頂讓的告示。眼前的景物就像變聲期的男孩子一樣，沙啞的喉音透露著些許尷尬。以一個外人自私的角度，希望五道營胡同能維持或走向兩個極端，可是對於這裡的居民而言，哪種狀態才是比較好的呢?

同場加映:北京街頭有趣的玩意兒
中國風裝潢的麥當勞/台灣沒有的正港台灣大雞排/keroro造型的電話亭/風沙與樹葉在車上作畫

[北京] 大清皇室的世紀婚禮

 乾坤交泰--故宮紫禁城 皇帝大婚展



清朝入關後，僅有四位幼年即位的皇帝舉行過大婚，而在登基前就已經結婚的皇帝，是不可以再舉行大婚的。初期的順治、康熙為了鞏固皇權而結婚，因此順治迎娶科爾沁蒙古王公之女為后，康熙則聘娶了「四大輔臣」之一索尼的孫女。但順治與初立皇后感情不合而舉行了第二次大婚，成為中國史上絕無僅有的「二婚皇帝」。晚期的同治、光緒所聘之后都是慈禧太后決定的，目的在於架空皇權、強化太后的權力。同治經過努力爭取才得以聘娶情投意合的皇后，但光緒就沒這麼幸運，只得聘娶慈禧太后的姪女為后。

 

最近身旁有許多朋友結婚，他們都說結婚需要準備的事情非常多，喜帖設計、婚紗鑽戒、餐廳選擇、擇日等等，就連現代年輕人都要處理這麼多禮儀，古代皇帝大婚的禮儀必定是更加隆重了。中國皇室婚禮大致可分為婚前、成婚、婚後三大階段。周朝以來，婚前禮概約為「六禮」，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。於宋朝改「請期」為「告期」，改「親迎」為「奉迎」(派遣使者迎娶)。大婚和民間婚禮最大的區別在於，「奉迎」之前要舉行「冊立」，確定皇后身分。又清朝的皇后都是從記名秀女(通過初選的秀女)中指定，因此取消了「問名」與「納吉」之禮。 而且又為了表現規模宏大，改「納征」為「大征」。因此清朝皇帝大婚全程包含了婚前禮—納采、大征、冊立、奉迎，成婚禮合，婚後禮朝見、廟見、頒詔、筵宴。最初的「納采」與「大征」就是民間的訂婚與下聘，代表著珠聯璧合的婚姻就此展開。

舉行納采禮時，皇帝會贈送許多禮物給皇后娘家。滿族人喜歡贈送喝奶茶用的茶筒(又稱多穆壺)，是順治皇帝納采禮之首。此外因為滿清皇室的尚武精神與熱衷馬術，所以馬匹、鞍轡、甲胄也出現在納采禮當中。到了大征禮時，皇帝會贈送更多更珍貴的禮物給皇后娘家，因為納采算是提親，納采禮相當於見面禮，而大征禮則有著補償皇后娘家將女兒嫁進皇室的意味。男方準備了聘金與禮物，女方當然也得準備嫁妝。只是皇后的嫁妝也是由皇帝準備的，再派人從皇后家運送進皇宮。嫁妝以「台」為單位，同治皇帝大婚時的嫁妝有六百台，到光緒時只剩下兩百台。

 

冊立與奉迎雖然屬於婚前禮，但卻和成婚禮中的合承禮連續舉行，共同構成大婚的高潮。冊立禮是授予皇后象徵其地位的金冊與金寶，由皇帝派遣使者前往皇后府邸舉行。奉迎禮則是迎娶皇后入宮，鳳輿經過大清門，穿過皇宮正門午門(這是皇后一生中唯一能通過午門的機會)在乾清門下鳳輿，經過跨火盆、馬鞍，最後進入洞房，進行合承禮(喝交杯酒)。禮成之後，帝后的夫婦關係正式確立。合承次日必須進行廟見 (拜見祖先與神明)、朝見 (拜見皇太后)、頒詔 (詔告天下)、筵宴 (慶賀酒席)。但卻因為皇權至上的關係，取消了歸寧禮。

 

(祭拜喜神的供品為蘋果與如意，意在祈求「平安如意」。)

皇后掌管後宮、享受榮華富貴，但也必須承受嚴格規範與政治鬥爭。如果和皇帝感情不睦，除了情感上無所寄託之外，還有被廢的風險。
讀了一篇關於裕隆皇后(光緒的皇后)的文章之後，更覺得嫁入豪門還不如平常夫妻彼此相愛來的單純幸福。

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延伸閱讀  

1. 龍鳳呈祥:清代皇帝的婚姻 http://www.dpm.org.cn/www_oldweb/Big5/E/E54/index.html 

2. 隆裕皇后與光緒帝唯一的一次單獨相守 
很多關心清朝歷史的人都知道，戊戌政變後，光緒被慈禧囚禁在瀛臺，而由于瑾妃和瑜妃的攪和，隆裕最終進入瀛臺陪伴光緒。可以毫不誇張地說，這是這對夫妻第一次也是唯一一次能夠長時間地單獨在一起。

在剛剛陪伴光緒的日子裏，光緒的心情非常不好。而且由於自己不喜歡隆裕，病情也逐漸在加重。這個時候，光緒經常表現得非常煩躁，動輒就拿隆裕出氣。有一次，隆裕實在是被光緒罵急了，搶白了兩句。沒想到，一向瘦弱並且身體也不是很好的光緒爆發了，他一把把隆裕推倒在地上，狠狠地打了隆裕，並且抓住隆裕的頭髮，把隆裕的頭往地上磕。隆裕也是一個病身子，沒有光緒力氣大，所以只有挨打的份。最後，光緒一把把隆裕頭上的髮簪抓了下來，狠狠摔在了地上。
    
這讓隆裕非常傷心，那個髮簪是乾隆時期留下來的，非常珍貴。這還是次要的，最主要的是光緒雖然不喜歡自己，但也從來不會這樣對自己下狠手。於是，隆裕壓抑不住心裏的委屈，流著眼淚對光緒哭訴自己的不幸，哭訴老天對自己的不公。當天晚上，隆裕就搬到了另外的一間房裏住，讓光緒平靜一下心情。
    
但隆裕想撫慰光緒心情的想法並沒有變，在陪伴光緒的這段時間裏，隆裕儘量不去想皇宮裏發生的事情，仿佛除了瀛臺，外邊的任何紛爭都與自己沒有關係。每天早上，隆裕照例要去問候光緒，並且陪著光緒一起吃早飯。剩下的時間，隆裕讓手下的太監們給她帶來小蠶蛹，開始自己動手養蠶。從孵化開始，一直到伺桑葉、結蠶架，然後繅絲，日子倒也過得順暢。同時也離開了紛爭，隆裕的心情大好。
    
當第一隻小蠶寶寶出生時，隆裕興奮得像個孩子，招呼光緒過來看她養的蠶寶寶。光緒在瀛臺沒有什麼事情可做，也在反思自己對待後宮的行為，對隆裕似乎也有了一些同情。於是在隆裕招呼光緒看自己養的蠶寶寶時，光緒也非常驚奇，他沒想到隆裕還有這麼一手，對她的態度也漸漸好了起來。後來，兩個人就一起培育這些蠶。當然光緒是不插手做這些事情的，只是在旁邊不停地看，所有這一切，對於光緒來說，都是非常新鮮的。同時隆裕的陪伴，也減少了光緒的寂寞。
    
在以前，這是根本不可想像的事情。以前光緒幾乎把所有的心思都用在了珍妃身上，而隆裕在宮內只是一個守活寡的典型。甚至 “後黨”之亂的時候，光緒也曾經想過乾脆連隆裕一起除掉。而這個時候，光緒也發現了，隆裕的確是個好妻子，此刻自己雖然不能給她一兒半女的，但對她好點也不是什麼很難的事情。這個時候的光緒，想的不是什麼國家大事，對隆裕好點，似乎成了他對隆裕的補償。而這個時候的隆裕，似乎對其他的事情早就忘記了，只想一輩子和光緒在這個瀛臺廝守下去。從進宮當皇后的第一天起，隆裕就沒真正快樂過，只有這一段囚禁的日子，才是隆裕一生當中最值得回憶的時光。
    
很多人對隆裕的評價全憑猜測，但真正了解隆裕的人有幾個呢？對這些事情，隆裕也有自己的想法。隆裕曾經對爺爺說過：“從進入這個皇宮起，我的心就一天也沒踏實過。說實話，我沒進宮之前，就對皇宮沒什麼興趣。我是個與世無爭的人，在皇宮裏，恰恰是什麼事情都會有人給你下絆子。我以前就聽說過老太后怎麼在宮裏與陷害她的人做鬥爭，在這些方面，老太后是個聰明人，所以她成功了。別看後宮這些人舉止端莊，可私底下心眼很壞，這一點我是知道的。我想以我這樣的性格，如果皇上喜歡，我可以生活得舒心一點，如果皇上不喜歡，那就是我的命不好了。我知道，很多人質疑我的長相，可我當年也不輸給其他人。只是這種在夾縫裏生存的日子實在難熬，放在任何人身上，都是非常難過的。很多人都說皇上喜歡恪順皇妃，不喜歡我。也的確，入宮的時候，還是珍嬪恪順年紀小，才13歲，而皇上也只有17歲。都是小孩兒的心性，能玩在一起也不足為奇。在宮裏，我的歲數最大，所以我要舉止得體，不能跟著珍嬪亂瘋亂玩，這對於我來說是最基本的。珍嬪可以穿男裝逗皇上高興，而如果我穿上男裝跟皇上一起玩樂，這個皇宮成了什麼？好歹我有這個位置，所以要有自己的尊嚴，這也是皇上不太喜歡我的主要原因吧。”
    
 “那個時候的皇上，很多人都說懷有治理國家的大志，但是我真的不這麼看。當時是剛剛歸政，所以皇上的熱情還是很大的。但說到底還是歲數小，貪玩的心性沒什麼變化。要治理國家的雄心壯志在過了一段日子後，就逐漸被貪玩取代了。他和珍嬪一起玩的花樣太多了，我也是聽底下太監私自聊天的時候才知道的。我當時沒有心思去聽這些，宮裏的各種大事小情就夠我煩心的了。但隨時傳入耳中的話，很多時候是你不想聽也能聽到的。珍妃著男裝和皇上玩樂的事情，就是我偶然聽到的。至於後來又發生的一些事情，在這個皇宮裏，簡直可以用‘胡鬧’兩個字來形容。我知道皇上愛玩，珍嬪也愛玩，可這麼玩下去，不但丟了皇家的體統，更是連底下的官員都不服氣啊。” 

 “珍嬪會玩，所以皇上什麼事情都順著她。如果不是這樣，就不會發生後來的買官賣官的行為。事情已經到了這個地步，還有很多人向著珍嬪說話，說是我告狀，連皇上都因為老太后得知後懲罰珍嬪的事情，對我瞪眼睛。說實話，我當時真的不知道這件事情。如果我知道的話，一定是先勸皇上和珍嬪，而不是向老太后彙報。至於很多人說是我告的狀，我不想喊冤，也不想解釋，只要好好想想，就知道我的難處了。當時買官賣官的事情，已經到了道臺了，甚至珍嬪的堂兄也通過珍嬪得到了四品官員，事情已經鬧得很大了。老太后只要想聽到這些，隨時有人會向她彙報，哪兒輪得到我啊？可恨皇上啊，他不關心我，我不傷心，但不理解我的一片苦心，我就非常難過了。”
    
    “我是熟知中國歷史的，中國歷史上有多少皇上寵溺後宮，進而發生後宮干預朝政的事情，造成了多大的禍害，我想不但老太后理解，皇上理解，皇上的老師和珍嬪的老師也應該理解吧。可一到自己身上怎麼就不覺得了呢？社會上的流言蜚語我可以不去理會，可皇上和珍嬪這種做法是有害而無益的啊。當然，我也知道，當年他們兩個年紀都小，都是他們的老師禍害的。”
    
    “我知道外間傳我是一個多麼小氣、多麼醜陋的人。這一點很多人都告訴過我。甚至傳言我為了得到皇上的寵幸，去向老太后哭訴。對於我來說，寧肯守一輩子活寡，我也不會向人哭訴這樣的事情的。男女之事，如何能向別人提起？尤其是自己的長輩。我的臉還能往哪兒放啊？可恨皇上還經常惡作劇，看我老實，拘謹于宮裏的各種禮儀，有時候就捉弄我。有一天晚上，我回到宮內準備就寢，掀開被子的時候，就看到一隻被扒了皮的死貓，當場嚇暈過去。那次好多天我晚上都做噩夢，甚至不敢上床睡覺，一定要讓宮女把床舖打掃乾淨，確認沒有任何惡作劇的事情，我才會躺到床上去。後來我才知道，這又是皇上和珍嬪一起想出的惡作劇。我忍著，因為我的歲數比他們大，而且皇后也要有皇后的尊嚴，所以我不聲張。我只當是小孩子玩的惡作劇而已。而這樣的事情，在前朝，甚至中國歷史上，都是絕無僅有的，難道這還不過分嗎？”
    
    每當隆裕向爺爺說起這些的時候，總是表現得很堅強。隆裕沒有眼淚。爺爺說：“也許是眼淚都流進肚子裏了吧。”說這話的時候，爺爺的眼圈是紅的，爺爺似乎也把眼淚咽進了肚子裏。 

[北京] 錦繡湖山頤和園(下)

碧波浩渺舞清漪，情牽玉橋孔十七，佛國瓊宇入雲霞，神韻妙音最合宜。

啃完玉米之後，我漫步到昆明湖東北角落，這裡可以說是頤和園裡最好的位子，因為向東就是處理朝政的宮廷區，向西則走入萬壽山群景，向南望去，昆明湖又一覽無遺，這絕佳的位置自然也就是慈禧太后的寢宮「樂壽堂」 所在之處。位於湖畔的「水木自親」是樂壽堂的正門，殿前建有碼頭，是慈禧的御用渡口，慈禧從水路來頤和園石，都是從這裏下船到樂壽堂的。渡口一隅遍值荷花，翠綠的荷葉引領期盼著天光，幾株盛開的荷花吐露嫣紅。渡口上有兩根高聳的柱子，頂端鑲著金飾並且以一個弧形連接。這是夜裡慈禧遊湖時，吊掛燈籠的柱子。慈禧遊湖時總喜歡想出許多花樣來增添趣味，有時她扮成菩薩，要李蓮英扮成善才童子；有時扮成民女，乘坐小船在花叢間採荷花；有時喜歡夜遊，每艘船隻點上燈籠在湖面上穿梭，想像那一點一點的紅逐漸迤邐成絲，隱隱透出深沉的光，隱沒在無月的夜。

 

樂壽堂前有銅鶴、銅鹿、銅瓶雕像各一雙，取其諧音「六和平安」之意。而中庭有一巨石，因為色青而潤，狀似靈芝，故名為「青芝岫」。但是當乾隆皇帝命名之前，這塊石頭卻有著「敗家石」之稱。它的初代主人--明代巨紳米萬鐘愛石成癡，有一日發現了這塊巨石，當即爬上石頭頂禮膜拜、讚歎不止，擬將此石運回勺園安放。待到嚴冬，潑水冰路，動用人力過百，馬匹四十，歷盡艱難運到良鄉。米萬鐘卻因魏忠賢誣陷而獲罪丟官，再也無力運石。他為此石蓋了一間草棚，專門雇人晝夜看守，期待日後運回。米氏死後，石頭被丟棄。後人訛傳，米萬鐘運石敗家，遂將此石稱為敗家石。百年之後乾隆在去西陵祭祖時見到這塊巨石，十分喜愛，運回園內，卻發現門小石大，只好破門而入。乾隆的母親很生氣，說：「此石既敗米家，又破我門，真是敗家石。」乾隆皇帝一時語塞，劉墉急忙解圍道：「太后息怒，皇上將此石運來是看它形狀象元寶，又似靈芝。如果是元寶、靈芝破門而入，那可真是可喜可賀之事呀！」遂將此石放置在頤和園樂壽堂庭院中，作為屏風。仔細瞧瞧，還能找到乾隆在青芝岫上的題字與題詩。

 

樂壽堂東側的德和園，是一組專為慈禧看戲修建的大型建築群，由大戲樓和與之相連的兩層扮戲樓、頤樂殿、看戲廊等組成。園中的三層大戲樓是中國現存最大的一座古戲臺，可惜當時正在整修，無緣一睹廬山真面目。隨即便往政治中心—仁壽殿走去。仁壽殿的灰色屋頂，看起來雖然沒有排雲殿般輝煌，但搭配漆紅色的門窗圓柱，也不失莊重。在這裡慈禧的許多政策決定了晚清的命運，也注定了一個時代的結束，看見凋零閉鎖的玉瀾堂後，更能體會這種感覺。玉瀾堂是光緒皇帝的寢宮，在戊戌變法失敗後，光绪曾被囚禁於此。東西配殿霞芬室以及藕香榭都砌起一道高牆與外界隔絕，同時也扼殺了一個國家重生的可能。

 

一個人旅行好處是自由度高，景點的停留時間完全自己掌握，但缺點就是沒有人可以分享心情以及拍照的不便。然而當我走到園中的明星景點—十七孔橋的時候，卻一點都沒有拍照的困擾，因為我的相機沒˙電˙了！換了備用電池還是回天乏術。記得上次去西湖的時候也這樣，沒想到在模仿西湖而建的昆明湖也發生相同的情形，難道是我跟西湖的氣場不合嗎？

不過說真的，十七孔橋不愧是明星景點，優美的拱形倒映在水中，護欄上造型眾多、栩栩如生的石獅子，讓人流連忘返。走上十七孔橋之前會先經過一座廓如亭，橋的另一邊是座南湖島。這三個建築少了任何一個都會破壞視彼此的平衡，亭、橋、島組成了一幅完美的構圖。

 

除了昆明湖周邊，西提也值得一逛，上面六座橋各有特色，聽說玉帶橋全部用玉石琢成，相當精緻。只是我的腳在走了六個小時之後實在是需要休息了，另一個原因是我還要保留一些時間去參觀北京大學，於是就離開了頤和園。(但去了北京大學之後，我覺得應該在頤和園內在停留更久一點才是。)

[北京] 錦繡湖山頤和園(上)

 

昆明萬壽佳山水，中間宮殿排雲起。拂水回廊千步深，冠山傑閣三層峙。

【王國維，頤和園詞】

清朝末年，慈禧太后挪用北洋艦隊經費，大舉修繕興建頤和園，導致甲午戰爭清朝戰敗，將台灣割讓給日本。每次提起這段歷史，總不免對於慈禧太后的顢頇專制感到憤怒。當時的人民並非毫無所知，就有人諷刺奕譞和慈禧的瞞天過海伎倆為以「昆明易渤海、萬壽山換灤陽」，也就是說，慈禧太后為了自己歸政後享清福，不惜以頤和園（昆明湖）替代北洋艦隊（渤海），以萬壽山（即頤和園）替換承德避暑山莊（即灤陽），此語可謂是一針見血。如今眼前這旖旎風光，背後卻付出許多沉痛的代價。若暫時拋開這些歷史，純粹以藝術的角度來欣賞，不得不讚嘆它高妙的園林建築。

 

頤和園以昆明湖與萬壽山為基址，以杭州西湖風景為藍本，打造出規模宏偉、嬌麗多姿的園林。當時是慈禧太后長期居住的離宮，同時具備了宮、苑的雙重性質，因此，在進園的正門(東宮門)內建置了一個宮廷區，過去只有帝后能由東宮門進出，其他人都必須走側門。我一介平民當然從北宮門、也就是萬壽山的後山進入頤和園了，因此我第一個見到的景色不是昆明湖的湖景，而是藏傳佛教建築群「四大部洲」。其實滿族信仰的是薩滿教，但是當時強大的蒙古族信奉藏傳佛教，乾隆皇帝為了攏絡蒙古族，才會建造了這個建築群。不過仔細一看，除了藏族之外，還融合了漢、滿、蒙古的風格。


佛教《長阿含經》中敍述道，世界的中心是須彌山，四周有七金山圍繞，七金山之外，則是浩瀚的鹹海，四大部洲即分散在此。四洲中居住著不同的人類，之間完全隔絕，互不相通。四大部洲分別為「北俱廬洲」、「東勝神洲」、「西牛賀洲」與「南瞻部洲」，而地球則屬於「南瞻部洲」的範圍。佛經裡也敘述了各洲生活的特色，「北俱廬洲」在男女交往上最為自由和開放，完全沒有家庭、私有制觀念；故不用結婚，男女交往後則各走各的路，甚至生育的兒女也不自己撫養，而是放置於十字街頭，由路人養育，生長成人後也歸於大眾。這裡的男女可以隨心所愛，而境內樹枝會分辨兩人是否有血緣、親族關係，若有親族關係，樹木不為所動，若沒有親族關係，樹木會低垂枝葉遮蔽外界視線，並鋪出床具來，讓兩人隨意所為，歡愉受樂。看到這裡，應該很多男生都想要生在「北俱廬洲」吧！

 

繼續登高便到了位於山頂的「智慧海」。「智慧海」同為宗教建築，上方皆有題字，由佛香閣方向依序為「眾香界」、「祈樹林」、「吉祥雲」與「智慧海」。結構上不使用木材梁柱，全部以磚石砌成。外部以黃、綠琉璃瓦裝飾，殿外壁面鑲嵌著千餘尊琉璃佛像，帶給人寧靜祥和之感，而有些斷頭佛像則記錄著當年被列強破壞的往事。

 

經過智慧海之後，就來到萬壽山的前山了。我沒有買票進入佛香閣內部參觀，但光從圍牆外眺望，便可感受到這座八面三層四重簷的塔樓所散發出來的氣勢。從半山腰的小徑俯瞰昆明湖，一葉葉扁舟緩緩滑過無波如鏡的湖面，天空雲層靄靄無法窺見陽光，使得遠方的十七孔橋與南湖島在霧色中若隱若現，雖不見清麗色彩，卻別有一番水墨寫意之淡定。

拾級而下來到湖畔，沿著長廊走到萬壽山建築群的正面。最靠近湖昆明湖的是「雲輝玉宇」，這座紅樑黃瓦、三門七樓的牌樓，是皇家遊湖的渡口。轉過身來便可見到排雲門、二宮門、排雲殿、德輝殿、佛香閣，沿著南北軸線逐次升高。排雲殿原本是乾隆為其母后六十壽辰而建的大報恩延壽寺，慈禧太后重建時改為排雲殿，是她在園內的居所，與生日接受朝拜之處。照理來說，只有皇帝的居所才能使用黃色屋瓦，但排雲殿建築群的屋頂卻也使用了黃瓦，可見慈禧當時的握有極大的權力。西元1894年正逢慈禧六十大壽，她動用大筆經費、隆重辦理壽宴，在這裡接受文武百官的祝賀，完全無視與日本的戰事。當時就有一副「一人壽有，萬壽疆無。」的對聯來諷刺慈禧，只為鞏固權力、貪圖享樂而對國家處境置若罔聞。

 

站在雲輝玉宇，眼見翠綠的長廊沿著昆明湖北岸向東西延伸，每根枋樑上都畫有彩繪，有些色彩明豔，有些卻早已斑駁。穿越長廊時總覺得路面齊平、高度如一，實則不然。其實東自邀月門至最西邊的石丈亭，這一路地勢高低起伏，建築師匠心獨運的利用了四座亭子調整長廊的高度，才讓人們感覺不出地勢的變化。這四座亭子分別代表了春夏秋冬，命名為「留佳」(美景佳趣常留)、「寄瀾」(寄託情懷於波瀾之中)、「秋水」(觀賞秋天清澈湖水)、「清遙」(觀賞清遠明澈的湖水)。每一座亭子中都有一塊匾額與一幅畫，「留佳」為「草木賁華」與桃花源記；「寄瀾」為「夕雲凝紫」與張飛、馬超對戰實況轉播；「秋水」為「稟經製式」與岳飛、小梁王武狀元比拼現場；「清遙」為「俯鏡清流」與趙子龍長坂坡之戰。

 

匾額解釋與出處

• 草木賁華(賁讀音必)：草木多彩呈天然之美。語出《文心雕龍.原道》雲霞雕色，有逾畫工之妙；草木賁華，無待錦匠之奇。
• 夕雲凝紫：傍晚的雲彩凝聚成紫色的煙霞。
• 稟經製式：繼承五經取其典雅，用來創造更高的藝術形式。語出《文心雕龍.宗經》若稟經以制式，酌雅以富言，是即山而鑄銅，煮海而為鹽也。
• 俯鏡清流：俯視像鏡面一樣清澈的湖水。 

 

在清遙亭北側的聽鸝館是聽戲的地方，以黃鸝鳥的聲音比喻演員嗓音與音樂優美動聽，故有此名。門口乾隆皇帝的御匾「金支秀華」，乃形容樂器上華麗的裝飾，也能得知此館與戲曲有關。現在聽鸝宮已成為專營宮廷菜的餐廳，先後接待過上百位國家元首和政府官員，成為中國著名的宮廷菜系餐廳。

 

再往西走又瞧見另一個渡口，一艘艘小船載著遊客從這兒出發，但前方卻有一座石舫永遠固定不動。這座石舫名為「清晏舫」，以河清海晏譬喻天下太平，又以堅固石材象徵大清國祚穩固。清朝皇室成員們會在這座清晏舫中舉辦宴會，舫中以馬賽克彩繪玻璃與地磚裝飾，頗有異國風情。而且這裡剛好是後湖進入昆明湖的地方，從這裡向南方望去，昆明湖廣闊的湖景便在眼前舒展開來，深受賓客們的喜愛。可惜儘管名字再怎麼引經據典，清朝最終還是不敵腐敗而走向滅亡。清晏舫旁邊有一座小橋名為「荇橋」，它的特色在於橋墩上有四隻貔貅，張著嘴凝視遠方，它們是從清漪園時代就遺存下來的，園內絕無僅有的雕像。

 

我不知不覺走到了萬壽山西側，再走下去便要出西宮門了，於是我再度沿著長廊前往位於東側的宮廷區。途中找了個視野好的位子，拿出進園前買的玉米與餅乾當作午餐。回想剛剛所見所聞，無論是精雕細琢的建築裝飾、目前身處的蜿蜒長廊，或眼前宜人的湖光山色，都讓我深深陶醉其中，我不禁想，在遊客如此眾多、紛紜雜沓的情況下，景色還能如此優美；那麼在過去閒雜人等不可能出現在園內的時代，所見之景必是更加清幽澄淨吧。